Starry Night (interactive animation)
from Petros Vrellis on Vimeo.
Греческий программист Петрос Вреллис создал
анимированную версию картины Винсента Ван Гога "Звездная ночь". Шедевр живописи
не просто двигается, с помощью тач-скрина можно менять направление движения.
Выглядит просто завораживающе!
Аннотация. В статье приведен анализ внешних проявлений
отаку-субкультуры.
Ключевые слова: отаку-субкультура, внешнее проявление,
аниме-фестиваль.
Отаку-субкультура (ОСК) – это субкультура, представители которой
увлекаются тем или иным видом японского массового искусства. В
России часто используют термин аниме-субкультура, а её
представителей называют анимешниками [1]. Все эти термины обозначают
любителей аниме (японская анимация и иные анимационные фильмы,
близкие к стилистике японской анимации) и манги (японские комиксы).
Любая субкультура имеет свои внутренние и внешние проявления [2]. К
внешним проявлениям субкультуры традиционно относят имидж её
представителей: образ жизни, вкусы, манера речи, стиль одежды или
отдельные её элементы, украшения, аксессуары, прическа и даже
макияж. Все эти внешние проявления являются символами, которые
позволяют отличить в любом сообществе «своих». По мнению Т.
Щепанской [3], наличие особой символики, расцениваемой как «своя»,
есть уже безусловный знак существования коммуникативного поля
некоторого социального образования. Символ - оболочка, в которую
упаковывается «своя» информация; в таком виде она отличима от чужой.
Данная статья посвящена анализу основных внешних проявлений
отаку-субкультуры.
Владимиру Ивановичу было очень тяжело уходить из дома. У него было такое
ощущение, что он преодолевает притяжение земли. Без преувеличения можно было
сказать, что он испытывал точно такие же перегрузки, какие испытывает космонавт
в космическом корабле. Но по мере удаления от дома эти перегрузки стали
ослабевать, и уже в метро он почувствовал, что постепенно освобождается от того
груза, который он, оказывается, тащил на себе. У него было такое ощущение, что
он сбросил с плеч тяжелый мешок. Конечно, это не была свобода, о которой он
мечтал. Он прекрасно понимал, что свобода бывает только внутренняя, а не внешняя,
что ни родители, ни семья, ни тем более государство не могут ограничить свободу
человека, если он внутренне свободен. А именно таким человеком, свободным
внутренне, всегда считал себя Владимир Иванович. Но все равно, оставив родителей
и семью, он почувствовал, что он теперь свободен в своих действиях. И больше
того, у него теперь нет другого выхода, как двигаться только вперед. Ведь теперь
все мосты сожжены и назад дороги нет. Мысли о том, что если у него ничего не
получится, то он погибнет, не пугала его. Эти страхи были давно пережиты. Он
прекрасно знал, что хуже, чем было, уже не будет никогда. И даже если у него
ничего не выйдет, то он будет счастлив оттого, что он не остановился, не сдался,
а боролся до конца.
